《三剑豪2》护国剑圣沐承颢 天纵奇才(上)

2016-09-26 16:35 来源:T游网 作者:佚名

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很多年以后,世人提到“剑圣”时,仍会先沉默一刻,才能继续张口,只因他的生平实在是不能用平常之语概之。

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因他乃天纵骄子……

因他乃世外谪仙……

因他的出身……

因他的剑……

更因他的求不得……

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剑圣剑圣(一)毒苗乱

明太祖皇帝在世时便十分重视边疆防务,指麾下彪将沐英镇守云南。永乐大帝武勋盖世,靖难登基后,移民屯边又令沐氏子孙世袭黔王之位镇滇。但滇区少数民族众多,朝廷的移民屯边政策加剧了滇区少数民族文化和汉文化的摩擦,使他们对明王朝的防范和反抗之心日重。终于,宣德四年,在五毒仙教盛行的苗族地区内,一起汉苗争田事件引发了苗人暴动,史称“毒苗之乱”。其时,黔王沐晟性情暴烈,又掌征南大将军印信,闻乱后便意欲暴力清剿作乱苗民,眼看战火一触即发,滇区生灵面临涂炭。

此时,经历混元教七星之变,自我放逐的云成子段凌峰,正漂泊至此。

他祖上乃是滇人,未拜入混元教前亦在云南生活多年,深喑边民冲突的根源乃是文化差异所引发。他不忍黎民无辜遭受战火,是夜,夜闯黔王府,劝说黔王怀柔以治。

无人知道段凌峰对黔王说了什么,但原定的清剿行动被撤销,黔王以身涉险,亲自临乱地处理暴乱,并自此致力于教化边民、轻徭薄赋、与民休息。滇区在他的治理下迎来了较快发展,人民生活日趋安定。

为报黔王深明大义、怀柔之慈,段凌峰答应暂时留在云南将自己的毕生武功传授给沐王次子,但并不承认师徒名分。

段凌峰居云南四年,悉心教导黔王次子沐承颢,在他身上所用心思甚多,而黔王次子沐承颢也敏而好学,短短四年竟不光将段凌峰的剑术精髓学个通透,更感应剑道,在混元剑法的基础上悟出“飞仙剑”,此乃后话。

剑圣(二)飞仙剑

世人对剑圣沐承颢一生评说不一,但唯有对他自创的“飞仙剑”的评价却都惊人的一致。

因为所谓飞仙剑,只有一剑,不可描述的一剑。

那是包含月淡星稀时的空寂,晴雪覆梅花时的流动、是碧海潮生的连绵、雷霆一怒时的辉煌的——一剑。

  即使当世豪侠云疏狂,提起这一剑时,也感叹道:“当你直面这一剑时,才会明白什么叫天地低昂、万物凝光。创出这样一剑,无论他是个什么样的人,也无愧于“剑圣”称号。因为剑圣之外,世上再不会有人能挥出那样的一剑。”

剑圣(三)封圣

宣德九年夏,云南土司领三万众作乱,黔王沐晟受皇命宣抚,沐晟派次子沐承颢领军三万征讨作乱土司。

彼时沐承颢剑道初成,刚刚悟出了“飞仙剑”,正欲牛刀小试,遂欣然领军而去。

作乱土司年富力强,自明叛军中获得火器轮放战阵,又从秘密渠道获得大量走私火器,频繁出兵侵扰孟定、南甸、腾冲、潞江等地,所向披靡。土司一时间得意洋洋、骄横跋扈,并不将领军而来的沐承颢放在眼中。

初时,沐承颢前锋郭毅贪功冒进,谎报军情,累所领五千军因轻敌而陷入对手的重重包围之中,处于弹尽粮绝、损兵折将的困境;后后方供给又遇暴雨冲断栈桥而中断,军中幕僚皆叹此行出师不利,劝沐承颢撤军再议。谁知沐承颢一意孤行下令冲锋,再损兵士三千余后被迫议和。

土司首战告捷,嘲笑沐氏也不过如此,派乳臭未干的小儿来与自己一战。得意之余,同意于议和。他哪里知道沐承颢竟佯败诈降,混于和谈使者中,于刀斧环侍万敌间,孤身取其首级,并仗剑浴血归来,以极小的代价迅速平复战乱。

一时间,不满二十五岁的沐承颢威名大振,宣宗亦授其封地千顷与黄金万两,并封护国剑圣名号。

只是不知大理月下,那为装佯败而枉死的三千余兵士泉下可有咒怨,其家人的哀泣是否会传入剑圣之梦中。

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